读经：路加福音3:7-14（和修版）
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的孽种啊，谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢？
3:8 你们要结出果子来，和悔改的心相称。不要自己心里说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”
3:10 众人问他：“这样，我们该做什么呢？”
3:11 约翰回答：“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也该这样做。”
3:12 也有税吏来要受洗，对他说：“老师，我们该做什么呢？”
3:13 约翰对他们说：“除了规定的数目，不要多收。”
3:14 也有士兵问他说：“我们该做什么呢？”约翰说：“不要勒索任何人，也不要敲诈人；自己有粮饷就该知足。”

信息
在施洗约翰的时代，不少犹太人认为，自己既然是亚伯拉罕的后裔，最终一定是会得救的。而且，当时的宗教领袖主要强调要严格遵守律法的文字要求，但却忽略了两个重点：就是行事的动机和行善的表现。然而，约翰却是传讲截然不同的信息──你们要悔改。

“悔改”这个词语，在路加福音中出现的次数比其他福音书的总次数还要多。人们喜欢被爱，基督的爱使我们感到温暖和幸福。但是，在耶稣正式开始事奉之前，约翰却通过呼吁人们“悔改”，来打开刚硬人心的缺口，“悔改”要求人们面对圣洁的上帝，正视自己得罪神的地方，否则人就无法体验到真正的平安。

另外，悔改的心必然会产生相应的行为。今天的经文，3:10-14，通过描述三个拥有比较“丰富”物资的人，来阐释“行动”的重要性，包括：那些物质充裕的人应该与有需要的人分享、那些有“合法谋利机会”的税吏不可再中饱私囊、士兵不应该滥用职权，以权谋私。

所以，悔改不只是停留在脑袋与嘴唇的理论，更是须要通过具体的行动来体现、并且借我们的生命展现出来。

思考与实践
1. 今天，你的生命中还存在着那一些罪，是得罪神的呢？如果有的话，可以放胆向神祷告和认罪。约翰壹书1:9告诉我们，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
2. 我的行为表现是否能够让身边的人感受到我是一个“悔改、重生”的信徒呢？我是否能让身边的人人相信主耶稣具有改变生命的大能呢？

金句：路加福音3:8上（和修版）
“你们要结出果子来，和悔改的心相称。”