导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。对于一个基督徒来说，每周日去教会聚会，对你来说是特别期待呢，还是特别煎熬？我们目前的教会生活如何呢？重新认识教会帮助我们一起思考和梳理对教会的认识，今天来到了这个课程的第5讲：为何要以讲道和教导为中心？
我不知道你有没有想过这样一个问题：是谁赋予讲道者权柄，能每周至少一次站起来面对会众讲道，而且还宣称自己代表神呢？如今你还会经常听到多少人会做这种单向的独白呢？就是一个人站在台上，单向的面对会众讲那么长时间。讲道者的权柄不是来自高深的知识、政治权力或华丽的辞藻。他们的权柄惟独来于神的话。保罗这样告诉他年轻的门徒提摩太：“务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。”讲道者在评论电视剧的时候没有权柄。如果你要他们推荐餐馆，他们没有权柄。如果要他们分享自己对一些热点新闻的想法，他们也没有权柄。他们可能会提出一些有益的、有趣的或有价值的观点。他们可能在你有需要的时候，提供一些好的建议。但只有在传讲神话语的时候，他们才有代表神讲话的权柄。
没有哪个讲道者能比得上耶稣，也没有谁的信息能比耶稣的登山宝训更好。主的真理和大能，直至如今仍然能够改变我们的生命、触动我们的心灵，却让当时的听众大为震惊，因为这和他们以往从其他教师那里所听到的截然不同。马太告诉我们：“耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。”这些文士是当时以色列的官方教师。那么，为什么群众不尊重他们的权柄？因为他们教导的是人的思想，并把人的律法加到神的律法中。耶稣既是神，就以权柄教导人，如同写律法的人也完全遵行律法。当我们在重新认识教会时，要寻找来自神的权柄，而不仅仅是人的智慧。今天的我们有太多人的智慧。人们从未像现在这样，有这么多获得信息的渠道。畅销书排行榜上充斥着励志类书籍。你面对的是无穷无尽的互联网资源。因此，一个教导人智慧的教会，必定会面对激烈的竞争。为什么要听一个本地牧师讲话呢？还不如订阅一个网络频道，那个网络牧师讲的更精彩有趣。我们每周主日早起去教会聚会，是因为在那里我们能听到天上君王的话语──祂的福音和有关我们生活的忠告。是的，我们每次打开圣经都能够读到祂的话语，但我们在每周的聚会中能一同听祂的话语。在那里，我们一同被塑造为祂的子民。这就是为什么讲道和教导处于我们教会的中心地位。我们的聚会以神的话语为中心，培养的是一种天国的文化，这文化让我们成为与众不同的一群人，如此我们就可以在各自的城市和社区中，做光做盐。
我们常常将讲道者的工作比作邮递员的工作。邮递员不会走到你家门口，打开邮件，草草写下一些额外的内容，然后重新封上信封，再把邮件放到你的邮箱中。他们只是简单地递送邮件而已。讲道者也是如此。神的话语可以帮助我们分辨讲道者的权柄是否得当。他的权柄是送邮件，仅此而已。那些励志导师们没有权柄，这种教师脱离了神的话语，所宣称的权柄本不属于自己。他们想要在那些单凭圣经无法断定的事上捆绑你的良心。他们也许还会告诉你，应该和谁约会、做什么工作、把你的孩子送到哪个学校上学，或者穿哪种衣服才体现出你的敬虔。在这一切的事情上，他们也许真的传授了一点智慧，但是我们不能将好建议和神的权柄相提并论。讲道的目的不是让人反思，而是经历神的大能。耶和华如此说纵观旧约，先知们反复说着一句话：“耶和华如此说。”他们的话带着权柄，因为神把他的信息交给他们。他们是代表神说话。这意味着，先知不会总是说人们想听的话。事实上，君王常常因为不喜欢听先知说的话而惩罚先知。例如，西底家王将先知耶利米下在牢狱中，要叫他因饥饿而死。为什么王这么做？因为耶利米告诉耶路撒冷的犹太人，如果他们继续留在这个城市，那么迦勒底人会杀了他们。很显然，他是对的。但是这一切都不是王和他的军事将领们想要听到的。这种信息有损士气。他们责怪传口信的人，这样就不必听信了。他们更喜欢那些讲安慰话的先知。但另一方面，神却恨恶说谎言的先知：“我必将茵陈给他们吃，又将苦胆水给他们喝；因为亵渎的事出于耶路撒冷的先知，流行遍地。”神借着先知以西结的口责备了当时以色列的领袖们或“牧人们”，这些人撒谎欺骗那些神命令他们要去保护的百姓。“人子啊，你要向以色列的牧人发预言，攻击他们，说，主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的，却不牧养群羊。”
以色列人的经历警告我们，在我们重新认识教会的时候，我们倾向于寻找那些取悦我们的领袖。领袖也会受试探要给人们想要的东西，因为这样做让他们更容易生存。当讲道者只对教会以外的人严厉抨击时，他们可能听起来是在说真话，似乎很勇敢，但是他们却从来不敢真正挑战那些奉献支持他们的人。事实上，这可能是大多数讲道者面对的最大挑战。他们怎么才能只传讲圣经而不得罪人呢？教会里的人掌握着他们的生计，还可以把他们和他们的家人赶出住所和社区，所以他们怎么能对那些人说严厉但诚实的话呢？
向自己讲道
考虑到讲道者的这种试探，对我们其余的人来说，有一点很重要，即我们要让自己渴慕且重视神的道，即便我们一开始并不喜欢或赞同。在重新认识教会的时候，你要找这样的讲道者，你不但可以靠着他们获得隐藏的圣经见解，还可以从他们知晓如何向自己讲道。最好的讲道者不是让你惊叹于他们的讲道技巧多么高超，他们会将圣经显明神的荣耀展现给你看。当你以这样的方式看待神时，你会想尽可能地得着神。你会越来越渴慕读经，也愿意将神的话语应用在自己身上。这样，你就进入了一个良性循环。讲道者帮助你明白并喜爱神的话语越多，你就越能培养自己的品味，而你对好讲道的品味就会越高。讲道者和教会成员之间的这种关系是所有健康教会的关键，因为在教会中从来不是只有一位教师。我们所有人都蒙召以某种方式教导神的道。例如，所有长老，都必须“善于教导”才能做领袖，不是只有讲道者自己。父母要将神的道教导给自己的孩子们。年长的妇女要教导年轻的妇女。这意味着，教会中的每个成员都在某种程度上蒙神呼召，既向自己讲道，又向其他人讲道。基于这种对神的道的看法，今天的教会就避免了一个最普遍的问题，而这个问题圣经作者们已经预料到了，而且他们也经历过。保罗吩咐提摩太警告以弗所人，不可“听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。”在保罗写给提摩太的第二封信中，他同样警告说：“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”因此我们看到，一个教会若专注于神的话语，就会对“自己的情欲”失去兴趣，因为那让人看似博学，实际却很愚昧。
什么是好的讲道？
在重新认识教会的过程中，你也许会听到许多长短不一、风格各异的讲道。对此，圣经也没提供明确的公式。圣经中所有的内容都是神所默示的，但是你仍然能感受到不同的圣经作者有不同的个性。保罗的说话方式和彼得不一样，彼得的风格和约翰也不一样。你也许更喜欢充满激情的讲道。你也许听过讲道者有关讲道到底应该是主题式还是解经式的争论。在某些情况下，讲道可能是主题式的，如近期人们感兴趣的三个例子，可能就值得讲道者进行主题式讲道。但是，太多的主题信息会诱使讲道者曲解圣经的含义，来表达自己的观点，从而可能削弱他们的权柄。我们认为，更好的做法是，教会应持续进行解经式讲道，通过把经文段落的要点作为讲道信息的要点，来揭示经文的含义。正如许多讲道者所说的，保罗命令讲道者不只要讲道，还要传神的话语。每周依次查考圣经经文段落的讲道，也让神自己制定讲道计划，而不是讲道者。要记住，讲道者只是一个邮递员，负责递送邮件而已。“本周我们将要学习神在罗马书1章教导我们的内容，下一周是罗马书2章，再下一周是罗马书3章。”当我们以这种方式查经的时候，会发现神的计划和我们的并不完全一致。比如，可能罗马书中有些内容是讲道者不愿意讲的。但是信封就放在那里，里面是神的一封信，要人去拆开看。我们到底想要谁的计划呢？是我们自己的还是神的呢？我们应该顺从祂的带领，而不是世界的带领。讲道者看上去只是接着上周的内容继续讲，但当你听到圣灵通过神的道讲话时，就会发生一些特别的事情。对你来说，最好的讲道者是忠于神话语的讲道者。但如果这位讲道者能够和你一同喝咖啡，或者去医院探望你，那就更好了。讲道是在当代特定的地方和个人需求的背景下，借着讲道者的个性和经历，彰显出神话语的权柄。很多网络牧师可能比你的讲道者更优秀，但是你的讲道者更了解你的教会。当然，牧师不可能知道每个听众的一切隐私。但是他们祷告，求主让他们在听众对其讲道的现场反应中，看到圣灵的带领。当他们和我们对视的时候，圣灵会呼召他们来安慰我们受伤的心。
时间和空间
最后，讲道不仅仅是传递信息。如果这是惟一的目标，那么讲道不会是最有效的手段。我们可以转向视频，甚至只用书籍就可以完全代替共同敬拜的仪式。但是听讲道不仅仅关乎你，和你与耶稣同行的事，也关乎在你的教会里，塑造天国文化并建造天上之城的事。那关乎会众一同建造生命。在现场的、面对面教导中会发生两件事，这两件事是你在素未谋面的网络牧师的节目中，无法经历到的。同时，要记住，讲道者最终不是凌驾于我们之上。他是我们中的一员，与我们一同被神的话语塑造成为一个新的城。其次，讲道者的榜样和个性，为全体会众定下基调。当我在神学院学习如何讲道的时候，我的教授对我说了一番发人深省的话。他告诉我，多年以后，我的会众很可能不会记得我具体说了什么话。相反，随着岁月的流逝，神会通过我的话语和我敬虔、正直的榜样，来塑造会众。讲道者的品格和信息融合在一起，靠着圣灵的大能，听众的生命被改变，哪怕他们不会一直记得这些话语。这在教导中很普遍，而不只是针对讲道。我们通常不会仅仅因为我们最好的老师所教的知识，而记住他们。我们记住的是他们的智慧、他们与人交通的恩赐，以及他们对我们个人的爱。所以，在你重新认识教会的过程中，请寻找那些足够爱你的讲道者，他们知道如何在必要的时候打伤或缠裹你，就好像优秀的外科医生一样。请寻找那些知道自己的权柄是来自万王之王的讲道者，他们宣讲的福音和劝诫都来自于那王。他们不仅仅想要你支付生活费。他们是要为你树立一个榜样，而不是用自己的学识和人格魅力来吸引你。
